# 黄帝内经
共 5 篇文章
是谁偷走了孩子的睡眠时间？从《黄帝内经》“起居有常”看四时作息与家风教养
“是谁偷走了孩子的睡眠时间”引发广泛讨论。本文不作时评，而从传统文化视角梳理古人的睡眠智慧：以《黄帝内经》“起居有常”为核心，讲述四时作息节律、日出而作日入而息的源流，以及《礼记》《颜氏家训》等典籍中关于作息教养的记载，并结合现代生活提出可操作的启示，帮助家庭重新找回稳定的作息秩序。
“高盐刺客”就在餐桌上：从《黄帝内经》看五味调和与咸味入肾的饮食节度
近日，“高盐刺客”引发关注，提醒人们警惕食物中的隐形盐。本文由此话题出发，回到《尚书·洪范》《周礼》《黄帝内经》等典籍，梳理咸味的文化源流：咸为北方之味，五味各归其脏，咸味入肾；也讲清“多食咸，则脉凝泣而变色”的古训，以及“济其不及，以泄其过”的调和之道。并结合《论语》“不多食”、孙思邈“每学淡食”等主张，谈古人“盐不过量”的饮食节度，对当代清淡养生的启示。
吃肉可能与长寿有关？从《黄帝内经》“五畜为益”看中国人的荤素饮食智慧
近日“吃肉可能与长寿有关”的说法引发讨论。本文回到《黄帝内经》的饮食观，梳理“五谷为养、五畜为益、五菜为充、五果为助”的典籍源流，辨析“益”字的含义与“饮食有节”的分寸，结合古代礼俗与日常餐桌，说明荤素搭配、以谷为主的中国饮食传统如何为现代人提供参考。既不神化肉食，也不贬低素食，重在讲清概念、还原语境。
比熬夜更可怕的坏习惯：从《黄帝内经》“起居有常”看“久坐伤肉”与养生作息
近日“比熬夜更可怕的坏习惯”引发热议，不少人发现自己虽不熬夜，却久坐不动、作息飘忽。《黄帝内经》早有“食饮有节，起居有常，不妄作劳”的养生总纲，《素问·宣明五气篇》更明确提出“久坐伤肉”。本文梳理“起居有常”的典籍出处、“五劳所伤”的医理依据、四时作息与后世时辰养生之说，并结合华佗五禽戏、孙思邈《千金要方》等历史记载，说明古人“形劳而不倦”的动静智慧，最后落到当代生活中可操作的起居建议。
中医养生禁忌：老祖宗留下的养生「九不」，避开了少生病
中医养生源远流长，强调「治未病」，即在疾病发生之前就加以防范。本文梳理《黄帝内经》《千金要方》等经典中反复强调的养生禁忌，涵盖饮食、起居、情绪、进补与时令五个方面：饮食忌过饱过冷，起居忌熬夜伤阳，情绪忌大怒大悲，进补忌虚不受补，时令忌违背四时规律。这些禁忌并非迷信，而是古人对身体运行规律的长期观察总结，与现代预防医学的理念高度契合。文章用通俗语言解读传统智慧，帮助读者在日常生活中避开误区，真正做到顺时而养、动静有常。